Israel comemora nesse ano o "ANO SHABAT"

No judaísmo, um ano sabático é o nome do sétimo ano do ciclo de sete anos. Este ano foi ordenado ao povo de Israel por Adonai afim de guardar o repouso da terra - o descanso começa a partir de uma grande parte dos campos agrícolas em Setembro deste ano de 2014 na Terra de Israel, e segundo a normas judaicas, os frutos da colheita devem ser deixados para quem quiser pegá-los e nada deve ser plantado até a próxima estação de semeadura. Os mandamentos do ano sabático são acompanhados por fundos de apoio e ordenanças públicas.

O ano sabático antes seria o ano de ה'תשע"ה, que terá início em 25 de setembro de 2014, no Ano Novo Judaico - Rosh Hashana.

O primeiro ano sabático

Embora foi ordenado ao povo de Israel o ano Sabático já na Torá, a ordenança deixou de fora a região que ainda não foi conquistada como país independente, como está escrito: ""כִּי תָבֹאוּ אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם--וְשָׁבְתָה הָאָרֶץ, שַׁבָּת לַיהוָה"", "Eis que quando vieres a terra que Eu vos dou, à descansarão(guardarão o ano shabático)", isto já mais pode ser praticado antes de entrarem em Israel. De acordo com o Midrash , o primeiro ano sabático de Israel ocorreu somente no ano 21 após a entrada do Povo de Israel, porque teria levado cerca de 14 anos para ter-se conhecimento do solo antes de eles começarem o ciclo Sabático. De acordo com a conta do Rambam é aplicada na criação de 2510 desde a criação do Mundo.

Como Calcular o Ano Sabático

O cálculo do ano sabático pode ser feito, teoricamente, de acordo com a conta do número de anos do calendário judaico e ciom a divisão de sete anos sem resto, se essa é a primeira vez que a observância Sabático pelo povo de Israel após a sua entrada em Israel. No entanto, Rav Zevin observa que há dois problemas principais no cálculo do Sabático.

Métodos de cálculo e o Jubileu

O primeiro problema reside no cálculo da lei religiosa controversa de repouso do solo - em princípio entre Ha'Amoraim, como realizar o cálculo do Sabático e Jubileu juntos?

Se deseja incluir o Ano Jubileu na Shmita(Ano Sabático), de modo que 98 anos seria 14 anos sabáticos segundo Rabi Yehuda , ou excluir o ano jubilar do repouso, deixando a cada cem anos será exatamente 14 sabáticos, de acordo com estudiosos, Maimonides tende a sua oposição aos sábios. Rabino Zevin observa em qualquer caso, após a destruição do Segundo Templo ficou claro que a lei judaica como o rabino Judá (apesar de ser uma opinião minoritária), de acordo com os sábios mais dominantes, com adições de Rashi e outros Rishonim.

Segundo Rabino Judá o primeiro ano do oitavo Sabático é também um ano jubilar 

E, na opinião dos sábios, o ciclo sabático começa depois do ano do jubileu

Após a destruição do Segundo Templo

O segundo problema reside no cálculo do ano sabático computacional controverso - a história dos comentaristas talmúdicos iniciais. A disputa diz respeito ao ano exato da destruição do Segundo Templo, destruído segundo a tradição que no término do sétimo ano - o primeiro ano do ciclo sabático. A disputa é um desacordo entre os primeiros comentadores talmúdicos: Rashi (cuja a conta diz que o templo foi destruído em 3829 desde a criação) e Rabeinu Tam e outros comentaristas aceitos como o Ramban, o templo foi destruído em 3830.

A teoria afirma que os ciclos sabáticos como de Rabeinu Tam e a posição que também é apoada por Rambam, e em que hoje tendem a manter o repouso da terra. Este Ciclo está sincronizado com a data hebraica da criação do mundo aceita pelo judaísmo, 5768 foi um ano Sabático, e este seria o ano shabático de 824 acordo com a data hebraica da criação.

Anos Sabáticos desde a Primeira Aliya

ה'תרמ"ב • ה'תרמ"ט • ה'תרנ"ו • ה'תרס"ג • ה'תר"ע • ה'תרע"ז • ה'תרפ"ד • ה'תרצ"א • ה'תרצ"ח • ה'תש"ה • ה'תשי"ב • ה'תשי"ט • ה'תשכ"ו • ה'תשל"ג • ה'תש"ם • ה'תשמ"ז • ה'תשנ"ד • ה'תשס"א • ה'תשס"ח • ה'תשע"ה

Alto Investimento

O Estado de Israel aprovou hoje uma série de decisões governamentais que visa dar suporte a guarda do Ano Shabático que deverá ter início em Setembro de 2014.

O orçamento visa indenizar agricultores, facilitar a importação e até mesmo a compra temporária de terras afim de evitar a violação das regras judacais.

FONTE: CAFETORAH

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Sequestro de jovens reacende tensão entre Israel e palestinos

Israel está preso ao destino de três adolescentes, que desapareceram quando voltavam de lições em um seminário na Cisjordânia.




O premiê israelense Benjamin Netanyahu acusou o grupo palestino Hamas de envolvimento no sequestro dos três. Os estudantes desapareceram na última quinta-feira perto de um assentamento israelense na Cisjordânia quando voltavam para casa após a aula. O Hamas negou qualquer envolvimento com o caso. O desaparecimento está sendo encarado como o maior episódio gerador de tensão entre palestinos e israelenses desde a formação de um governo de coalisão palestino em abril. Israel suspendeu as negociações de paz com os palestinos quando o governo do presidente Mahmoud Abbas anunciou um governo de coalisão apoiado pelo Hamas. "Aqueles que realizaram o sequestro de nossos jovens são pessoas do Hamas", disse Netanyahu. "As declarações de Netanyahu são declarações tolas", afirmou o porta-voz do Hamas Sami Abu Zuhri. "Nós acreditamos que as últimas prisões de líderes do Hamas, legisladores e ministros têm como alvo quebrar a vontade do movimento do Hamas na Cisjordânia", ele afirmou. O Exército israelense diz ter prendido cerca de 80 palestinos durante as buscas pelos adolescentes. Na noite deste domingo, tropas israelenses cercaram uma edificação em Hebron e tiros foram ouvidos na região. 

Prisioneiros

O medo na região é que se os adolescentes não forem encontrados, a crise pode escalar de forma significativa, segundo o correspondente da BBC em Jerusalém Quentin Sommerville. Israel afirma que suas forças estão preparadas para "qualquer cenário possível". Os palestinos dizem que isso equivaleria a uma punição coletiva. O governo de Israel afirma que uma "operação intensa" está sendo preparada para encontrar os dois jovens de 16 anos Naftali Frenkel e Gilad Shaar, além de Eyal Yifrach, de 19 anos de idade. Eles foram vistos pela última vez na área de Gush Etzion, um quarteirão de assentamentos judeus localizado entre Jerusalém e a cidade de Hebron, predominantemente palestina. O destino desses jovens está paralisando Israel, com ampla cobertura de suas principais redes de TV. Autoridades palestinas afirmaram estar cooperando com as buscas. Netanyahu havia dito, porém que considerava a Autoridade Palestina responsável pela integridade dos adolescentes. Em resposta, autoridades palestinas afirmaram que o desaparecimento aconteceu em uma região totalmente controlada por Israel. Mais cedo, em outra declaração, o Exército israelense fez referência ao sequestro do militar israelense Gilad Shalit em 2006 e disse que os três seriam trocados por prisioneiros palestinos presos em Israel. O sargento Shalit foi libertado em 2011 depois que Israel e o Hamas firmaram um acordo garantindo a libertação de 1.000 prisioneiros palestinos. Também no domingo, o Exército israelense disse que realizou ataques aéreos na faixa de Gaza durante a noite anterior em retaliação ao suposto disparo de foguetes em direção a Israel. Um porta-voz do Ministério da Saúde de Gaza afirmou disse à agência de notícias Associated Press que uma jovem se feriu levemente. Porém, uma criança de sete anos teria morrido recentemente devido ao fato de ter sido ferida por um ataque israelense na semana anterior.

FONTE: BBC BRASIL

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Judeus trocam França por Israel com medo de antissemitismo

Um número cada vez maior de judeus está saindo da França, em meio ao que a comunidade classifica como uma onda crescente de antissemitismo.


Uma agência especializada na emigração de judeus para Israel informou que ajudou 3,2 mil pessoas a seguirem esta rota em 2013, um aumento de 63% no número registrado em 2012. Muitos afirmam que a crise econômica e o desemprego na França, que chega ao índice de 11%, contribuem para a onda de emigração. O governo de Israel também estimula a mudança, dando ajuda aos que chegam ao país e reconhecimento a diplomas e qualificações conseguidas na França. 

 FONTE: BBC BRASIL

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Páscoa Na terra Santa

Católicos e protestantes na Terra Santa celebraram nesse fim de semana a Páscoa, evento que relembra a ressurreição de Jesus, enquanto que judeus comemoraram desde sexta-feira o Pessach, a Páscoa judaica. Os cristãos católicos e protestantes relembram os últimos acontecimentos da vida de Jesus e em particular a ressurreição. O evento da páscoa, que é originalmente uma festa judaica, marca o tempo em que Jesus morreu, foi crucificado e ressucitado ao terceiro dia, segundo os evangelhos. Os fiéis da igreja ortodoxa, que seguem o calendário Juliano, marcam também a páscoa em comemorações durante uma semana. Esta época também é marcada pelas peregrinações cristãs, principalmente católicas, na Terra Santa vindos de todo mundo. Muitos participam de procissão rumo à Cidade velha de Jerusalém, no setor oriental de maioria árabe. O local é ocupado por Israel desde junho de 1967. Já os judeus festejam o a Pessach, uma das principais festas da comunidade judaica. A festividade recorda a saída do povo hebreu do Egito e dura sete dias a partir do pôr do sol da sexta-feira .

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Um passeio pelos locais sagrados de Jerusalém

Nesta Sexta-Feira Santa e também no feriado da Páscoa Judaica peregrinos de todo o mundo são esperados em Jerusalém, onde ficam locais sagrados para cristãos, muçulmanos e judeus. Passeio começa pela Igreja do Santo Sepulcro (BBC) Passeio começa pela Igreja do Santo Sepulcro (BBC) O guia turístico Shraga Ben Yosef levou a BBC para um passeio rápido a alguns destes locais na Cidade Velha de Jerusalém. Começando pela Igreja do Santo Sepulcro, Yosef nos guia pelo bairro muçulmano, o bairro judeu, a esplanada das mesquitas. A "viagem" em menos de três minutos termina no Muro das Lamentações. FONTE: BBC BRASIL

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